Candi ini dibangun kolosal antara tahun 750 dan 842: 300 tahun sebelum Angkor Wat di Kamboja, 400 tahun sebelum pekerjaan telah dimulai pada katedral besar Eropa. Sedikit yang diketahui tentang sejarah awal kecuali bahwa tentara besar pekerja bekerja di panas tropis bergeser dan mengukir 60.000 m3 batu. Pada awal abad ke-11, karena situasi politik di Jawa Tengah, monumen ilahi di daerah itu, termasuk Candi Borobudur menjadi benar-benar diabaikan dan diberikan kepada membusuk. Sanctuary itu terkena letusan gunung berapi dan kerusakan alam lainnya. Candi ini ditemukan kembali tidak sampai abad ke-19. Sebuah kampanye restorasi pertama, diawasi oleh Theodor van Erp, dilakukan tak lama setelah pergantian abad. Yang kedua dipimpin baru-baru ini (1973-1982).Sebuah pernikahan harmonis stupa, kuil-gunung dan diagram ritual, kompleks candi ini dibangun pada beberapa tingkat di sekitar bukit yang membentuk sebuah pusat alami. Tingkat pertama atas dasar terdiri dari lima teras persegi, lulus dalam ukuran dan membentuk dasar piramida. Di atas tingkat ini tiga platform melingkar konsentris dinobatkan oleh stupa utama. Tangga ini menyediakan akses ke monumental stupa. Dasar dan langkan melampirkan teras persegi yang dihiasi relief dipahat di batu. Mereka menggambarkan fase yang berbeda dari perkembangan jiwa terhadap penebusan dan episode dari kehidupan Buddha. Para teras melingkar yang dihiasi dengan tidak kurang dari 72 kerawang stupa masing-masing berisi patung Buddha.Gaya seni Borobudur merupakan anak pengaruh India (Gupta dan gaya pasca Gupta). Dinding Borobudur yang dipahat di relief, memperluas lebih dari total panjang 6 km. Telah dipuji sebagai ansambel terbesar dan paling lengkap dari relief Buddha di dunia, tak tertandingi dalam bernilai seni, setiap adegan sebuah karya individu. Narasi relief pada dinding utama dibaca dari kanan ke kiri, mereka pada pagar langkan dari kiri ke kanan. Hal ini dilakukan untuk tujuan Pradaksina, yang pradaksina ritual yang membuat peziarah bergerak searah jarum jam dan menjaga tempat kudus ke kanan.Relief Karmawibangga pada kaki tersembunyi yang dikhususkan untuk hukum karma. Seri Lalitavistara tidak memberikan biografi lengkap dari Buddha, dari Hushita surga dan mengakhiri khotbahnya di Taman Rusa dekat Benares. Jataka adalah cerita tentang Buddha sebelum ia lahir sebagai Pangeran Sidharta. Awadana mirip dengan Jataka, tapi tokoh utama bukanlah Boddhisatva, dan perbuatan suci yang dikaitkan dengan orang-orang legendaris lainnya.Kisah-kisah yang disusun dalam Dvijavadana (Kisah Surgawi Glorious) dan Awadana Sataka (Seratus Awadanas). Pertama dua puluh panel dalam seri lebih rendah dari galeri pertama menggambarkan, Sudhanakumaravadana tersebut. Rangkaian relief yang meliputi dinding galeri kedua dikhususkan untuk pengembaraan tak kenal lelah Sudhana untuk mencari Kebijaksanaan Sempurna Tertinggi. Cerita ini di dinding dan pagar langkan galeri ketiga dan keempat. Penggambaran di sebagian besar 460 panel didasarkan pada teks suci Nahayana Gandavyuha, adegan penutup yang berasal dari teks lain, Badracari.
Source: UNESCO/CLT/WHC / http://whc.unesco.org
